Предостережение относительно слова джихад в словаре Dictionnaire Mondial De L'islamisme гласит: «Слово джихад является жертвой современности, и в связи с этим его точное определение вызывает некоторые трудности». Это слово означает «подвиг», «усилие». Первоначально под джихадом понималось «военное усилие» в защитуислама от «неверия» (куфр) и «притеснения» (зульм) и за его распространение. В случае угрозы исламскому обществу извне со стороны неверных является законной вооруженная борьба с ними.Законная войнаНа самом деле вооруженный джихад был коллективной обязанностью, за соблюдением которой следил халиф.О начале вооруженного джихада (газават) должен объявлять халиф либо один из его главных представителей, и газават может вестись только против «неверных» (но никогда против мусульман!). Ему также должен предшествовать призыв к «неверным» обратиться в ислам. Последний газават был объявлен в 1914 г. Сегодня небольшие группы исламистов-экстремистов периодически объявляют газават Западу и даже некоторым мусульманским (!) режимам (правителей которых они считают плохими), это не имеет никакого смысла. В связи с отсутствием халифата газават, в принципе, остался в прошлом.Тем не менее, в современном западном медиа-контенте первоначальное значение термина джихад было искажено: так под джихадом начали подразумевать только «вооруженную борьбу му-сульман против неверных» или даже «захват новых территорий».Великий джихад и малый джихадМалым джихадом в исламе называют «законную войну против неверных» (или газават, «джихад меча»). Этот джихад не столь важен, как великий джихад, или «джихад сердца», то есть борьба с собственными дурными наклонностями. Со ссылкой на хадис: «Мы вернулись с малого джихада, чтобы приступить к джихаду великому» — духовное самосовершенствование называют великим джихадом, а войну с неверными — малым джихадом.Джихад против людей Писания и других...Джихад не велся против иудеев и христиан, когда они соглашались войти под опеку (зимма) мусульман и платить особый подушный налог (см. раздел, посвященный зиммиям). В случае военных действий против идолопоклонников (многобожников), если они отказывались принять ислам, теоретически их следовало казнить либо отдать в рабство. Однако на деле они также входили под опеку (зимма) мусульман, как, например, в Империи Великих Моголов в Индии.Полемика

·Для хариджитов джихад является шестым «столпом ислама».•Для шиитов джихад невозможен до возвращения скрытого имама, так как только он может объявить войну. Разумеется, это не мешало шиитским государствам объявлять войну своим соседям, но, правда, в таком случае речь не шла о «борьбе против неверия» (джихад), а просто об обыкновенной войне (мукатала).• В Коране содержится много неоднозначных аятов, касающихся джихада (борьбы с неверием) и китала (войны с неверными). Не-точности различных переводов этих аятов часто используются масс-медиа для создания образа «воинствующего и непримиримого к другим» ислама.Аяты КоранаСражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас. Ведь вам разрешается сражаться с теми, кто на вас наступает, но не начинайте сами наступление и не убивайте того, кто не сражается против вас. Не преступайте дозволенных границ: Аллах не любит агрессивных! (2:190)