Этим термином, который переводится как «покровительствуемые», обозначались все люди Писания (ахл ал-китаб), то есть представителиодной из монотеистических религий, которые, согласно Корану и указам первых халифов, получали особый статус. К этой категории населения относились иудеи, христиане и сабеи. В исламском государстве люди Писания были свободными и находились под защитой и покровительством мусульман. Взамен они должны были уплачивать специальный налог и на них распространялись определенные запреты, например на ношение оружия.Права и обязанности зиммиевЗиммии подчинялись юрисдикции глав своих религиозных общин. Однако если в конфликте принимал участие мусульманин, рассмот-рение дела обязательно возлагалось на мусульманского судыо — кади.Зиммиям было запрещено носить оружие, ездить верхом на лошади и одеваться так же, как мусульмане, наследовать имущество пред-ставителей других религий или завещать им свое. Шииты вообще считали зиммиев нечистыми. Так, в XIX веке некоторые религиозные власти Ирана на местах запретили иудеям выходить из своих домов во время дождя или снега, чтобы их «нечистота» не передалась по воде мусульманам. Зиммии не должны были платить налог-милостыню садака, с другой стороны, главной обязанностью зиммиев была уплата особого подушного налога — джизьи. Это положение просуществовало вплоть до падения Османской империи.Повседневная жизнь зиммиевВ целом, Божественное предписание, касающееся зиммиев, строго соблюдалось. Если людей Писания устраивало их положение подопечных и они уплачивали налог, к ним относились терпимо.Дополнительная информацияLewis. В. Juifs en terre d'lslam. Champs Flammarion, 1989.Stohl R. Les mandeens et les origines chretiennes. Editions Rieder, 1930.Сабеи и зороастрийцыПомимо других монотеистических религий, в Коране также упоминаются сабеизм и зороастризм. Сабеи, известные также под названием «мандеи», — христиане, приверженцы святого Иоанна Крестителя, и баптисты Ирана, — в виде небольшой общины, состоящей из нескольких десятков тысяч человек существуют и по сей день в Иране и Ираке. Они последние приверженцы Иоанна Крестителя, который крестил Христа. Они практикуют крещение погружением в реку и живут очень узким кругом, куда не принимают никого постороннего. Во времена Мухаммадасабейские общины, вероятно, состояли из христиан, но исповедовали дуалистическую религию с элементами гностицизма. Священная книга сабеев — Гинза («сокровище»). Стоит заметить, что аятолла Али Хомейни, верховный лидер Исламской революции в Иране, признал сабеев людьми Писания.Зороастрийцы исповедуют очень древнюю религию, некогда бывшую монотеистической (их главный Бог — Ахура Мазда, пророк — Зардушт, или Зороастр), которая во времена Мухаммада была официальной религией Персидской империи Сасанидов. В современном Иране, где ислам полностью заменил зороастризм, сегодня проживают несколько десятков тысяч зороастрийцев. Также их общины сохранились и в Индии.Аяты КоранаНет принуждения в вере. (2:256)Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабеям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и совершат праведные деяния, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены. (2:62)Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим являются те, которые говорят: «Мы — христианеЭто — потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия. Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей. Отчего нам не веровать в Аллаха и ту истину, которая явилась к нам? Мы желаем, чтобы наш Господь ввел нас в рай вместе с праведными людьми». Аллах вознаградил их за то, что они сказали, райскими садами, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Таково воздаяние творящим добро. (5:82-85)