Все началось в Медине. Здесь Мухаммад проявил себя как организатор и пророк. Архангел Гавриил (Джибрил) по-прежнему навещал его, Коран регулярно продолжал ниспосылаться Мухаммаду, по мере возникновения необходимости в решении определенных проблем. Жители Медины были приравнены к мухаджирам, их стали называть ансары (сподвижники). Мухаджиры и ансары составили первую общи-ну правоверных мусульман (умма). Эта община жила по определенным нормам (конституция Медины), которые впоследствии легли в основу организации первого исламского государства. Первым принципом была солидарность (взаимоответственность) всех членов общины, вторым — обязательное подчинение лидеру и третьим — обязательное согласие всех членов общины в принятии какого-либо решения.Для оказания экономического давления на мекканских язычников Мухаммад начал преграждать путь торговым караванам курайшитов. Добыча (люди и деньги) делилась между членами общины. Также именно в это время Мухаммад порывает с иудеями, ибо они не желали видеть в нем пророка и, более того, насмехались над его религией.Великие победоносные сраженияКак командующий войском Мухаммад шел от победы к победе. Полями его побед стали Бадр1, Ухуд (где, несмотря на поражение, му-сульмане смогли собраться с силами и на следующий день изгнать противника), Медина (битва у рва), Мекка (разрушение идолов внутри Каабы), Хунайн, Хайбар и т. д Захваченных в бою противников обычно не казнили, а освобождачи за выкуп, причем обычно освобожденные впоследствии принимали ислам, с иудеями было заключено соглашение о мирном сосуществовании: нарушившие его крупные племена иудеев покинули Медину. Мухаммад взял в свои руки бразды1 После победы при Бадре мы говорим уже не просто о набегах, но о джихаде.правления государством: ничто ему теперь не мешаю, и все его начинания увенчивались успехом.Очень удачная организацияБог через архангела Гавриила (Джибрила) продолжал разговаривать с Мухаммадом, а новые откровения касались теперь организации государства, прав и обязанностей граждан, гражданского кодекса, закона и т. д.Новая религия — тройственное наследие Адама, Ноя и Авраама— открыла свои врата для других народов. Представитель этой религии — мусульманин. Признать, что нет божества, кроме Бога, и Мухаммад — Посланник Его, — значит подтвердить свою принадлежность к мусульманской религии.Вся власть в одних рукахА тем временем Мухаммад склонил на свою сторону большинство племен и в 630 г. даже подписал договор с жителями Мекки. Скромный в быту1, восхваляемый и высокочтимый как Пророк, глава государства, верховный вождь племен, верховный законодатель, Мухаммад сосредоточил в своих руках всю полноту власти. И, тем не менее, он был всего лишь простым смертным человеком, но даже, несмотря на свой возраст (ему было уже больше 60 лет), он отказывался думать о своем преемнике. В 632 г. в возрасте 63 лет после непродолжительной болезни он умер, так и не оставив завещания, в котором указал бы, кому он хотел бы передать все бразды правления. Впоследствии, после смерти Пророка, в истории ислама один за другим стали разгораться многочисленные конфликты, происходить убийства и расколы. При всем при этом главное чудо Мухаммада — ниспосланный ему Коран — продолжал существовать в неизменной форме. Составленный в единый «официальный» сводный текст, Коран сыграл одну из главных ролей в экстраординарной экспансии мусульманского мира, который, кстати говоря, спас от забвения греческую науку. Хотя сегодня Запад считает ее своим наследием.