АвраамАвраам (по-арабски Ибрахим) является «отцом Пророков», основоположником всех монотеистических религий. В Коране он упоминается как друг Аллаха — ал-халил (4:125) или Его избранник (2:124, 33:7). В исламе Авраам (Ибрахим) занимает особое место по многим причинам: он согласился принести в жертву своего сына ради Бога, восстановил Каабу, был мусульманином (ханиф) еще до рождения Пророка Мухаммада. Эти моменты заслуживают некоторых пояснений. Напомним, что Авраам похоронен в Хевроне (Халил, Палестина), где его могилу почитают и иудеи, и мусульмане.Принесение в жертву ИсмаилаАвраам питал отвращение к идолам, и, несмотря на свои сыновние чувства, он был против многобожия и идолопоклонства — религии своего отца (отчима), которую он отверг и разрушил всех идолов. Другу Аллаха, ему было ниспослано испытание: Аллах повелел ему принести в жертву своего сына Исмаила (Исаака у иудеев). Сжалившись над ним, в самый последний момент Аллах разрешил заменить сына на животное. Именно в честь этого жертвоприношения мусульмане и отмечают «Большой праздник» (Ид ал-кабир, Курбан-байрам).Авраам — ханифМусульмане верят, что Коран (несотворенный) существовал всегда (Мухаммад был всего лишь провозвестником этого откровения в определенную эпоху). Таким образом, по закону ислама, каждый человек рождается мусульманином (обращение в ислам является в таком случае новообращением), но жизненные обстоятельства вынуждают его исповедовать христианство, иудаизм, и т. д. Проблема возникает непосредственно с теми людьми, которые родились до откровения Мухаммада. Могли ли они надеяться на рай, и стоило ли им бояться того, что они попадут в ад?Чтобы решить эту важную для мусульманской общины проблему, мусульманские богословы разработали понятие ханиф. Ханиф — это адепт первобытной (врожденной) монотеистической религии, последователем которой был Авраам; это человек, который в душестремится к единобожию. В Коране ислам называется также религией Авраама (миллат ибрахим).